路加福音第十六章，從 19-31節，描寫名叫拉撒路的討飯人，和一位財主死後的故事。
兩人死後，拉撒路在天國裏，在亞伯拉罕的懷中享福；
而那位財主卻在地獄的火焰當中受苦。
他們死後的遭遇，為什麼會有如此天地的差別，難道「富有」有罪嗎？
否則為何財主死後就要下地獄，而拉撒路卻可上天國。
當然答案不是這樣，他們下地獄和上天國，是有道理的。
且看聖經的描述：
「有一位財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。
有一個討飯的名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，要得財主桌上掉下來的零碎充飢，並且狗來餂他的瘡。
後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。
財主也死了，並且埋葬了。
他在陰間受痛苦，舉目遠遠的望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裏。
就喊著說，我祖亞伯拉罕哪，可憐我罷，打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭，因為我在這火焰裏極其痛苦。
亞伯拉罕說，兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦，如今他在這裏得安慰，你倒受痛苦。不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的，從那邊過到我們這邊，也是不能的。」
聖經說財主非常富有，不只天天奢華宴樂；並且穿細麻布，和代表富貴的紫色袍。
他雖如此富有，卻無半點憐恤人的心。
任由放在他家門口討飯的拉撒路，貧苦流瘡至死，這是使他下地獄的原因。
而拉撒路則相反，他因過度貧窮，以至於沒有世間包袱。
他不因貧寒而犯罪，甚至搶劫或埋怨上帝，只單純地盼望 神，渴望得到財主桌上掉下來的零碎充飢，所以他死後能到天國裏去。
而，怎樣能證明他在天國呢？因他死後靈魂在亞伯拉罕的懷裏。
然而，亞伯拉罕生前也是位財主，創世記第十七章 1、2節上帝告訴亞伯拉罕：
「我是全能的上帝，你當在我面前作完全人，我就與你立約，使你的後裔極其繁多。」
亞伯拉罕雖是財主，卻也是一位完全人，他不僅憐憫貧寒者，也曾為拯救所多瑪和俄摩拉的百姓（羅得），一再與上帝交涉。
而在馬太福音第十九章 21節中， 主 耶穌也曾教導一位年輕的財主，進入天國的方法，乃是要他做「完全人」。
主耶穌告訴他說：
「你若願意作完全人，可去變賣所有的，分給窮人，就必有財寶在天上，你還要來跟隨我。」
因此，拉撒路在亞伯拉罕的懷裏，就是在天國。
而從拉撒路進入天國一事，使人知道原來人要進入天國，是多麼容易的事。
當然對有錢的人更是容易，只要願意將財富救濟窮人，就可以進入天國。
否則，就像那位財主，亞伯拉罕尚且稱他為「兒」，他也稱呼亞伯拉罕為「祖」，
即使與亞伯拉罕有多親的血緣關係，尚且要墮入地獄何況是我們。
所以，若無法從 主 耶穌的談話中，體會 主 耶穌要人行出來的行為，那麼就是 主 耶穌復活，面對面與對人談話，還是沒有任何意義可言，你說是嗎？
文╱恩友中心 李政隆 執牧
