早期的藍調歌曲往往是鬆散的敘事風格，由歌唱家訴說個人在殘酷現實中的個人遭遇，如失愛、殘忍，迫害，不幸和艱苦生活等等。
一天之中，我們總會在恩友中心門口看見藍仔好幾次。
早上8點多一些，藍仔跑過來問幾點可以過來洗澡。10點，他又來，但不洗澡了，問有沒有二手衣可以領。因為他在地下道的行李整個被偷走了。「連窮人的東西也要偷！」他邊講邊埋怨著。
接近供餐前聚會的時間11點多，藍仔跑來跟我道歉，說他偷喝了一點酒，決定遵守中心的規定不來吃飯了。下午時刻，他肚子餓實在受不了，又來了，問我有發餅乾或麵包可以給他？晚上快10點，又帶著新出現的流浪朋友來問我可以給他們一些棉被否？
這是藍仔一天的生活型態。
他說話會結巴，幾乎沒朋友。即使常帶一些新朋友來吃飯，也沒有因此交到朋友。
如果有人喝了酒進來台南恩友，他會立刻檢舉，問題是他自己也常偷喝。有人大聲喧嘩，他會起身用著含混不清的話語要他們不要影響大家聚會唱詩歌。
藍仔沒有家，找不到工作，失去親人，沒半個朋友，所以你一天可以看到他出現在台南恩友好幾次。
有一次他跟我說：「什麼都沒剩，只剩下恩友。」
很讓人心疼的一句話！
不過，藍仔可是很拼命工作的。總不斷地找零工來打，不論是板模工，綁鋼筋或扛水泥。就算工作機會不多，他也不曾放棄努力的念頭。
他的人生還沒有呈現黑色的絕望，只是藍色的憂傷，就像我曾挑給他寫有BLUE字樣的藍色長Ｔ桖。
但那該翻作藍色，憂傷，或者藍調呢？
其實，都是同一個字啊。
你聽過他唱浪子的心情嗎？我聽過，沒有一句歌詞是清楚的，但是我聽出了他的憂傷。
他真的姓藍。憂傷的藍。
在台南恩友，一直存在這如同藍仔一般對生命不曾絕望，卻始終找不到出口的朋友。年紀還不到領社會補助的階段，社會也一再的冷落漠視他們。
所以我們很努力維持著恩友中心的運作，因為想替他們保留一個家，也幫助他們在苦悶無助的生活中依然能夠微笑，不失去對生命的盼望，就像照片的藍仔一樣。
文／台南恩友中心
2013.12.04
■後記：
我在高雄三民恩友中心碰到了藍仔。他說他聽到我來高雄了，特別跑來找我。
騎著破舊的機車，身上盡是建築工地沾染的塵埃。
他說朋友介紹他到高雄工地上班，做了快半年了，住在工寮哩，有吃有住。
「我很認真做工．．」他依舊用著有些口齒不清的話語告訴著我。
我拍拍他肩膀，告訴他我看的出來。
他道別離去。
突然發覺天空是藍色，其實沒有那麼悲傷。
帶著朋友久別重逢的溫暖。
