恩友月刊 2014年 2月號

　基督教恩友中心在此誠摯感謝關懷恩友事工的各界新朋友、小朋友及老朋友們，感謝您們跨越地點、時間、和空間為恩友救濟貧困事工獻上一己之力，無論是一分錢、一份禮物、亦或奉獻自己的服務，都使得社會貧困角落處充滿溫馨和歡樂。

　恩友在此感謝大家的付出和辛勞，並望請各界朋友們繼續支持我們、並呼朋引伴一同投入恩友中心的服事。
 

上帝選錯人了嗎？    ／理事長／謝冠雄

上帝用人和世界用人絕不相同。
世界上用人，不管企業大小，公司行號找人都要看應徵人的學歷、經歷、能力、背景等。
這是公司經營人力資源管理的常情事理。
然而上帝用人的原則卻不一樣。

「弟兄們，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。
上帝卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；
又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。
上帝也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的以及那無有的，為要廢掉那有的，使一切有血氣的，在上帝面前一個也不能自誇。」  ^{（新約聖經 哥林多前書一章 26-29節）}

　中壢恩友中心新任幹事就是一個蒙上帝揀選用人的例子。
賴仝（音／童）弟兄，他是去年七月在台北恩友中心信主及受洗的。

第一次見到他高大的身材及聽見他言語談吐，看不出他過去人生二十多年來漫長病痛的折磨，以及他十次生不如死欲結束自己生命的絕望。但上帝卻揀選了他，賜給他一個截然不同的人生。

為什麼上帝要選擇使用一個重大病患？
二十多年來每天要三次服用止痛藥、抗生素及類固醇來控制病情的。
一個被妻子棄絕離婚的人？
一個耗盡財富的人？
一個當過乩童的人？
一個曾做法師為生的人？
一個喝了農藥及老鼠藥自盡卻還活下來的人？
一個上吊踢開椅子，繩子卻斷掉而不死的人？

最後一次想要自盡，就跑到老家宜蘭的海邊，躲到海水退潮的一個岩石洞中，準備等海水漲起來自盡。
就在這關鍵時刻，接到一通電話，勸他走出山洞必會有人帶他到台北。

他半信半疑地爬出來在荒田草堆中等候那人，竟然真的有一個陌生人出現，好心地去拿了一套衣服及便當外，還給他錢，幫助他搭車去台北。他到台北後，當下打電話給他的好心人，就介紹他住進了台北恩友中心。

恩友中心愛心的供餐及收容他，給他一個家的環境。
他在恩友中心會堂中第一次接觸到聖經，並且開始讀箴言及詩篇。聖經上的話，讓他自覺到以前人生中少了些甚麼，終於找到了！

到了恩友二個星期後，就決定受洗成為基督徒，過一個嶄新的人生。從那時開始，他身體開始好起來不用吃藥到今天都是如此。

他雖然想到外面找工作，後來決定留在恩友中心參加服事工作後，身心才感到平安。
賴弟兄很認真研讀及認識聖經, 並在恩友傳道同工的鼓勵中接受訓練，短短半年不到的時間內，賴弟兄便被差派至中壢恩友負責。

看他本著盡心盡力盡意愛主的心，順服及忠心的服事，實在讓人感動上帝奇妙的揀選以及祂眷顧憐憫賴弟兄。

　其實，在各地的恩友中心，像賴仝弟兄一樣經歷的恩友故事，還有許多。
我們或許會問，為什麼上帝要這樣選人及用人，似乎跟一般世界中用人原則相反？
的確，恩友中心中蒙召的同工中，按著世界的標準，有智慧的不多，有權勢的不多，出身高貴的也不多。
但是上帝為什麼要選這樣的人出來事奉祂呢？
上帝選錯人了嗎？

「上帝卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。
上帝也揀選了世上出身低微的、被人藐視的，就是那些不是什麼的，為了要廢除那些是個什麼的。」

不！上帝不但沒有選錯人，祂更是特意的、有目的、專門地選擇這樣弱勢的人，使用「不是什麼的」，來成就祂的計畫和工作。

　上帝要藉此，要廢除那些「是什麼的」，使一切有血氣的，在上帝面前一個也不能自誇。
恩友中心所有的見證和事工，一點都不能自誇，完　不是靠著人的智慧、能力、權勢。
因為一切都是上帝的作為，本於祂還要歸於祂，我們沒有可誇的。

　若要誇口，我們就指著主誇口說：感謝謝讚美主，揀選了我這不是什麼的！
但你們得在基督耶穌裡，是本乎  神，  神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。
如經上所記：「誇口的，當指著主誇口。」

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Agapa 愛加倍恩友中心十週年慶

                      文／中永和恩友中心藝術工作坊  ------- 汪英德助傳

　就是愛。（ 約壹四:8） 神的愛 Agapa（愛加倍），是最神聖的、永恆的、無限的、無私的、不玷汙不腐朽的，不論祂在時間、空間、質量、性質都是屬最美善的一個字，祂是所有教會所要追求的寶藏，更是恩友中心成立的初衷與根基。

哥林多前書第十三章 1~13 節的「愛篇」，就是明示 Agapa 的真正定義及內容。
這裡 1~3 節就講到這愛的需要性，保羅在聖靈的充滿裡，用了像啟示法表達出：「方言」…「先知」…「全備的信」…「賙濟」...這四種恩賜為例，說出要是沒有愛心，他們最出色的一切表現、作為、成效，都是歸為徒然。
這話說得真赤裸、一針見血的。即使擁有神所賜特殊的各種恩賜，若不是發自於愛心，仍是無價值、無用的。
然而恩友中心有鑑於此，時時警惕，天天渴慕 神的道，日日不忘追求 Agapa（愛加倍）。
唯恐我們所做的是徒然、枉然、無價值的。

第 4~7 節：「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」
這裡所列的 Agapa 的內容、原則有十五項美德，都是  神生命的神聖美德，也是聖靈所結的果子（加：十五:22） 中「仁愛、忍耐、恩慈。」
我們勿忘這神的愛（Agapa）原非世人所有的，也非人們靠自己的努力、積行功德、獨自修身養性可以達成的，更是人有所不能的。乃是 神在基督裡，藉著內住的聖靈從我們裡面做出來的神聖美德，我們只要順服及傚法祂，所以我們是無可自誇的。

「我們原是他的工作，在基 耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是　神所預備叫我們行的。 」
（以弗所書二:10）

我們但願能照 主 耶穌的教導：「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。」 ^{（馬太福音 七:24~25）}
恩友中心的誕生及十年來的成長，都是在經歷並依靠這萬世磐石（主 耶穌） 而作根基與增長的。

感謝 神，恩友中心的 主僕李政隆執牧。
神早已為我們準備了祂的忠心僕人。
李執牧原本是一位名建築師，為台灣中、南部大寺廟古蹟維護修繕專家，其業績有目共睹。
他也是大學建築教授，曾榮獲教育部團體獲頒「金鐸獎」並且是歷史學家，著有《台灣史》、《台灣基督教會史》。其夫婦均蒙召服事 神，令人敬佩不已。

在 2003年 11月 16日首間板橋恩友中心，由貴格會鄭新教牧師和聯會多位牧者，於成立感恩禮拜時，正式合一按牧李執牧牧養恩友中心，就一直以謙卑的心與 神同行至今。起初是以聚會為主，會後僅供一餐，後來為了徹底解決街友的飲食需求，開始提供每日午、晚兩餐，並訂立「嗯友公約」規範街友一些不良的習性，而依聖經的教導為原則，就是「以福音為主，行善救濟為輔。」成立的教會。

個人由於受九二一地震之影響，後又加上長期專注藝術創作，無固定收入所致，成為貧窮落難，人稱「遊民畫家」。於恩友中心成立之初，蒙李執牧的憐恤及賞識，即成立恩友藝術工作坊，每日除固定讀經禱告靈修外，就以書法、水墨畫、製作「神的話語之字畫」或油彩作品。
感謝 神，自從進入恩友中心以來，住家一切生活均得安穩、平順。
將一切憂慮、重擔學會卸給主。

個人在這十年來獲益良多，自覺是個最蒙愛的人，能以藝術來讚美主，以恩賜來為教會所用，除了天天經歷、享受主恩豐富的馨香外，並數算個人工作成績：有數百幅油畫、上千幅聖經字畫，願以此為祭獻給　神。

台灣各地的恩友中心之設備，雖然都極為簡單、不講究，但是其教堂牆上都掛滿聖經字畫、聖畫，充滿了 神話語的美善氣氛、以及敬虔崇拜上帝的屬靈意涵，這是恩友中心特色之一。

　其次，論到「嗯友人」在物質上確實時常面臨缺乏，完　依靠社會各界善心人士、愛主的教會弟兄姊妹的樂意捐獻，共襄盛舉。「嗯友人」最重視的聖經章節是主耶穌所啟示的：
『因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；
我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裡，你們來看我。』
義人就回答說：
『主啊，我們甚麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？
甚麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？
又甚麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢？』
王要回答說：
『我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』
（ 馬太福音二十五:35~40）

　我們百分百相信主耶穌的每一句話，當主耶穌再臨時，盼望每一位「嗯友人」，都是那在右邊的綿羊，可享受那創世以來主為我們所預備的國。

李執牧常常盼望我們的信心能天天成長增大，要有善行的行為才是真正的信心，否則就是死信心，並重視：「因信稱義，行善得生」（參羅馬書四:3~5‧約五:29）。

恩友中心十年間成立了 26 間教會，有這成績除了主耶穌，李執牧也有願做的心，他將優渥高薪的報酬，古蹟維修事業完全拋棄，如同保羅將萬世看為有損的，以認識我主基督耶穌為至寶（腓三:8）。
他完全無私地奉獻給主，將那不可愛的人看為如同自己的兒女、自己的親人一般。
希臘原文的 Agapa，是指一種無私的為他人著想的關愛，並非因為對方可愛，乃是出於順服神的命令，立志去愛的結果。
正如基督在十字架上顯明的那種愛。

又常強調 主 耶穌所說的：
「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛，我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」
（約翰福音十三:34）
　恩友人最重要的除了愛、恩賜之外，更要「聖潔」。
我們知道在利未記中  神親自說：「所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利未記十一:45）
「神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；
要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。」（ 帖前四:3~4）。
不諱言曾有些同工因為生活不聖潔，而教會勸他立刻悔改歸正，否則即暫緩當同工。

希伯來書的作者警告我們：
「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」（希伯來書十二:14）

老約翰說得很真實：
「人若說：我愛  神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；
   不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的  神。
   愛 神的，也當愛弟兄，這是我們從 神所受的命令。」（約翰壹書四:20~21）

德雷莎修女曾說過：「愛的反面不是恨，而是人的冷漠。」
這些寶貴話語，時時都浮現在恩友人的心裡，永不忘記。

　最後以保羅在哥林多後書所記作為結論：
「上帝能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。
如經上所記：他施捨錢財，賙濟貧窮；他的義行存到永遠。」（哥林多後書九:9）

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畫家陳琳獻愛心  捐畫義賣助窮人

「希望我的畫作可以幫助窮人，因為我以前就是一個窮人。」著名的中國畫家陳琳出身鄉村、在新疆跟藝術家學畫，後於寮國發跡，作品從一幅賣 20 元台幣到 2012 年一幅以 100 萬台幣賣出。陳琳與長期關懷街友的恩友中心合作，旅台四個月進行訪問，將捐出畫作義賣，所得捐贈恩友中心，照顧更多窮人。

　出生在四川瀘州鄉下，卻在新疆塔里木長大的油畫家陳琳，有幸在新疆碰到許多知名畫家如胡繼傑、林崗等，早在 13 歲時就學會油畫技巧，作畫風格也充滿著新疆「純樸」、「野性」的風格。
後雖考上師範大學美術系、畢業後於江蘇任教，但因碰上 2000 年中國的「下崗潮」（裁員潮），只得隻身前往寮國發展。

【在寮畫人像一炮而紅】
　起初，他在寮國街頭以一幅 5 千寮幣（約 20 元台幣）的價錢幫人畫素描肖像維生，沒想到大受好評，引發排隊搶購風潮，警方還得出動人員以維持秩序。
之後順利開設畫廊，作畫身價也水漲船高，不僅許多寮國民眾爭搶，連寮國總理、泰國國王、公主，以及馬來西亞首相等大人物都找他畫素描肖像。陳琳在東南亞、法國、中國、台灣等地都舉辦過畫展，作品〈鮮花的背後〉甚至被評為聯合國和平獎得獎作品。

　對於自己的畫作在寮國廣受歡迎，陳琳認為除了售價平實親民外，畫作有自成一格的「陳琳特色」也是重點。他謙虛地說，自己是因為寮國「山中無老虎，猴子稱大王」，才走紅的。

　目前陳琳的作品已累積超過7 百幅，大多以東南亞鄉下人物畫為主。
他認為人有各種情感，好的作品就像情節豐富的小說一樣，可引發眾人共鳴。
他之所以喜歡畫窮人，是因為幸福的人都是一個樣，但窮苦的人卻各有不同的苦，希望觀眾能從他的畫中，看到窮苦人的真實情況，以及他們的需要。

【台灣都市窮人多】
過去四個月陳琳受文化部、內政部之邀來台進行訪問。說到對台灣的印象，陳琳覺得台灣很文明、友善。他笑說：「台灣人的熱情，都快讓我對人沒有防範之心了。」不過，他發現台灣在保存傳統中華文化的同時卻十分迷信，似乎不拜神就會有壞事發生。

他也觀察到台灣幾乎沒有真正的「農村」，耕田車裡甚至有冷暖氣，非常舒服；在農村幾乎看不到窮人，反而是大城市裡面有很多貧困的人。

　陳琳感恩地說，他最初只是透過恩友中心來台灣觀察窮人的狀況，但跟恩友走了許多地方後，對於恩友照顧台灣弱勢群體和貧困人家的愛心，以及背後的基　信仰非常感動。想到自己過去曾多次走投無路、生活拮据，都是靠基　耶穌的幫助撐了過來，才有今天的成就，因此他不僅答應恩友提供畫作拍賣，所得將　部捐給恩友，本人更加入基　信仰，受洗成為基督徒。

　3 月即將回到寮國的陳琳表示，回去後就會「閉關」作畫，把過去四個月在台灣看到、感受到的點點滴滴，不管好的、壞的、開心的或悲傷的，都用油畫的方式忠實呈現出來。
（ 出處：台灣醒報2014.02.10 星期一）
http://anntw.com/articles/20140209-01cr

文╱彭書穎台北報導、照片╱陳琳部落格提供
http://blog.ifeng.com/4052231.html

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基督教論壇報　2013-12-27
恩友中心過聖誕 謝智謀臉書連結寒冬送暖
記者╱梁敬彥台北報導
 

夜幕低垂，華燈初上聖誕節前夕的十二月21 日傍晚，冷氣團挾帶的寒風細雨籠罩著台北街頭。打扮入時的年輕都會男女，提著從百貨公司買來的大包小包的「聖誕禮物」，準備開 PARTY「狂歡」。

但有著另一群年輕人，因著師大教授「小謀老師」謝智謀透過 FACEBOOK（臉書）的連結，到台北恩友中心「陪街友過聖誕節」，寒冬送暖傳福音。

　談起在臉書社團發起「陪街友過聖誕節」的緣起，謝智謀說，兩千年前，耶穌降生在馬槽，而不是金碧輝煌的宮廷，後來在世的 33 年的時間裡，大部分的時間，也是和那些貧窮以及「不體面」的肢體在一起。

   他強調，如果主耶穌生活在這世代，相信他也會選擇來到這群貧窮人當中，陪他們一起用餐，鼓勵、安慰他們不要被艱困的環境所打倒，活出「永不放棄」的人生。

　除了在台北恩友中心之外，謝智謀估計包括在台中、豐原以及南部等地的恩友中心，也有超過數百名的年輕人自發性地站出來「陪街友過聖誕節」。
他說：「如果眾教會還沒有準備好打開大門讓街友走進來一起歡度聖誕節，那麼就從一群基督徒開始走進街友當中，告訴他們耶穌的降生，是為著每一個祂所愛的百姓」。
 
轉載自～
http://www.ct.org.tw/m/item_one/news/3/3482/2013

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從街友變成大學教授

「我現在是大學教授，但我曾經是露宿台北火車站的街友…」
謝智謀對著在台北恩友中心聚會的一百多名街友如是說。
謝智謀表示，他從小被父親家暴，長大後又被當成是「不良少年」而交付保護管束，在那段年少輕狂逃家的日子，他露宿過街頭，後來，謝智謀認識了一個基督徒老師，人生找到盼望，現在他成為一個大學教授。

但謝智謀始終沒有忘記，在自己人生最低潮的日子裡，  神讓他因著基督徒的愛，而遇見耶穌，成為一生最美的祝福的蒙恩經歷，所以，現在謝智謀不僅自己「站出來」，也希望發揮上帝讓他有機會成為一個大學教授的影響力，帶領年輕學子，一起在聖誕節走出舒適的教會四牆之外，傚法主耶穌道成肉身的榜樣，用行動來關心社會上的弱勢族群，傳遞福音、愛與關懷。

　謝智謀說，耶穌降生的地方是「馬槽」，那是一個不受當時人們尊敬和看重的地方，但耶穌沒有因為別人的眼光，而輕看自己，謝智謀鼓勵在場的街友們，無論他們現在是睡在地下室還是停車場，都要相信，主耶穌一直與你們同在，祂的眼光與慈愛，始終沒有從他們的身上離開，這番動人的「真情分享」，讓許多在場的街友卸下心防，流淚舉手決志願意接受主耶穌成為他們生命的救主。

撿到生命中的鑽石
　參與這次「陪街友過聖誕節」福音行動的李同學以「撿到了生命的鑽石」分享自己的看見與感恩。
他說，恩友中心的每一位朋友是心裡富足的人，他們單純的擁有耶穌，這是他很大的收穫。

　就讀師大的彭同學則表示，這是她第一次跟街友們一起過，每個街友都流露出真誠，他們都有不同的故事，雖然沒有和同學期末出遊，但每一件事情都是值得的。

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【城南之愛 ..... 與弱勢為友的顏媽媽】
                               文╱中華恩友中心 劉奇峰　傳道

她是顏媽媽。有個疼愛她的老公，膝下雖無子女，但夫妻感情極好，生活融洽。

　某天中午時刻，她路過恩友中心在台南中華西路的另一個據點（中華恩友教會），看見許多人正在門外排隊領餐，好奇心驅使下，進門詢問。

從此之後便時常因著內心感動常常到中華恩友來關懷街友、及弱勢貧困家庭朋友們。

　顏媽媽在這裡跟著大家學唱詩歌，勤讀聖經，說這裡像一個大家庭，好溫暖。
不過，她不在這裡用餐，因為要把食物留給需要的人食用。

　常見顏媽媽帶著包子、西點麵包，甚至水果來給大家當作點心，也曾買了好多衣服來給同工和受安置的弟兄換穿。有時候聽到某些弟兄悲慘的遭遇，都會紅著眼眶安慰他們。

　後來有一天，顏媽媽跟我們說她想受洗，正式承認耶穌基督作她生命的救主，決定讓主伴她走一生，享受從祂而來世上沒有的平安和喜樂，遵從耶穌愛人如己的教導，榮耀上帝的名。
　她告訴我，在主的家裡很喜樂～

【為愛捐器官】
　後來又有一天，顏媽媽帶著她先生一起來找我，跟我說：我們沒有生孩子，年紀漸老，總有一天會回到天父身邊，所以想把器官捐贈卡託付給我，期盼有一天能派上用場，幫助有需要的朋友。

　顏媽媽和顏爸爸帶著笑容跟我說這件事，空氣中絲毫感覺不到哀傷的氛圍，只有滿滿的愛充滿四圍。
　顏媽媽依舊每天下午就到教會裡陪伴大家，聽街友們訴苦，幫教會整理環境。然後準時傍晚5 點35 分，顏爸爸便會騎著摩托車來載她回家共進晚餐。

　顏媽媽總是叮嚀我：「不要太累喔，這麼多人依賴你，自己身體要顧好。」「機車騎慢一點喔，回東豐路那麼遠，不要趕喔。」就像自己家裡的大姊一般，帶著溫馨的嘮叨。讓人心裡非常的欣慰。

　她是顏媽媽，也是上帝家裡的顏姊妹，我們在中華恩友的親人。

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我們故事  Our Story
                                                          
【北部之愛- 我願做個大傻瓜】     文╱頭份恩友中心  錢經明助傳

在恩友服事的過程中有時遇到求助對象開口要東西甚至金錢時，教會的其他傳道常會告訴我們不要隨便答應，尤其不要借錢給人，因為過往的經驗，很多都是來騙錢的。

　上個月台中傳道曾經要我寄奶粉給新店一個辭去工作照顧懷孕血崩的妻子而發生經濟困難的弟兄，後續也請北部的傳道前去關懷並贈送物資，當時這位弟兄曾婉拒物資，這個狀況讓有人認為這位弟兄也許不是真的需要幫助！

　後來這個個案在台中恩友傳道依舊將他的家庭狀況藉由臉書粉絲團( 台中恩友，上帝的家)Po 出，引起很多人的關心，立刻有人願意提供奶粉甚至金錢上的協助，也請這位弟兄到台北總會去領取。

　這個弟兄是騙人的嗎？ No ！當時不願領取物資是因為這個弟兄到處求助，讓愛面子的太太覺得丟臉，甚至吵著離婚，為了避免再度爭執，他婉拒了物資；經過恩友的傳道與他妻子溝通並一同禱告，這位自尊心較強的太太才真正接受了幫助！

　會將這個個案寫出來，是因為這位弟兄目前已經重新工作，並且受到老闆的器重，家中的經濟慢慢的改善！感謝主！如果當初因為懷疑他而不願進一步的去接觸瞭解，也許這個家庭已經家破人亡（因為這個弟兄曾有輕生的念頭），讓我不禁又想起杜華神父的座右銘『我願做個大傻瓜』，傻傻的去做，不管他是否是欺騙，若是騙也只不過騙一次而已；若不是，我們就真的挽救了一個家庭！
阿們！

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彼此相愛　過節氣份更溫暖     文╱台中 何傳道

2014 年 1月 30日中午聚會前，來了一位弟兄，悄悄的告訴我，他要來發紅包，請我先不要宣佈。

聚會結束時，弟兄從包包裡拿出一疊紅包，他說，他沒有事先宣佈的原因，是不想引來那些只想領紅包的人。

　當會眾們從弟兄手裡接過紅包時，一聲聲的謝謝，充滿著會堂，也讓過年的年味更濃厚了，卻也勾起了會眾們，一陣陣的思鄉情懷，因為，他們不知已有多少年，無法在過年時，與家人團圓，收到紅包，收到祝福？！

但願台中恩友，是他們溫馨的家，永遠的家，更是可以依靠的家！
感謝主！感謝弟兄愛人如己，願意付出，讓這群弱勢貧困的弟兄姐妹們，在迎新送舊時，也能收到滿滿的祝福，願慈愛的天父，記念這位弟兄愛心的擺上！

～ 祝大家　身體健康　福杯滿溢～