恩友月刊 2012年 6月號

我們知道每個人都需要信仰。
即使有些人因為年輕身體健壯，又有好學識，就以為世上除了自己以外，就沒有什麼困難；
可以不信這個、不信那個，有人甚至怕被人批評為迷信，自稱是無神論者。
但，人總會老也會病，且難免有煩惱，等這些事臨到，才發現自己能力實在有限，
很多世上奧秘事，實在不是自己能理解的。
即使家財萬貫，也對生老病死莫可奈何。
人往往健壯時拚命享受，為了享受拚命賺錢，
不管所賺的錢是否不義之財，就是一味地拚命賺；
甚至有錢就自以為是，等到老了才發現不能享受；
等病了才發現人生，就如【舊約】傳道書說：
「傳道者說，虛空的虛空，凡事都是虛空。」
面對自己的老、病、煩惱無能作為時，才發現一生努力的盡都無益。
反而在病痛和年老摧殘中，意識到未來的恐怖和無助。
這時，錢已不能有所作為，才開始瞭解信仰的需要。

　可惜，這樣的人即使有信仰也很容易回覆過去，以為用錢可以買到信仰。許多宗教很容易因為人有錢就被捧上天，「仁者長、仁者短」使人以為只要有錢，在任何宗教裡都會很有地位、很有份量，甚至因自己有錢就自以為「義」。

如此，全然忘記自己賺取不義之財的過去，以為在該宗教裡，因此可以成就未來的一切，包括成佛、成仙、成菩蕯、甚至「永生」，完全不必「悔改」；
將人生最重要的信仰，完全建築在過去依靠的「金錢」上。

　這種現像在台灣可說極普遍，不只其他宗教也包括教會。然而，若看主耶穌的教導並非如此，主 耶穌乃是傳講「悔改認罪」道理，不只施洗約翰在曠野傳道時如此規勸；

就是主耶穌開始傳道，也是一再勸人「悔改認罪」。
馬太福音第四章第17節，主  耶穌說：
「天國近了，你們應當悔改。」

而如何悔改呢？
主 耶穌在路加福音第十九章中，透過祂與稅吏撒該對話，教導人悔改。

雖然撒該為羅馬人收稅，就成為猶太人眼中的罪人，其實他是位謙卑人，因他看見 主 耶穌後馬上悔改。

根據路加福音第十九章第 8節，他敢站著對 主 耶穌說：「主啊，我把所有的一半給窮人。我若訛詐了誰，就還四倍。」

像這樣敢拿自己財富做為悔改代價，其內心已真正悔改。

所以主  耶穌要稱讚他說：「今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找拯救失喪的人。」

　主  耶穌來到世上，就是要尋找像撒該這樣的罪人。
雖然自己有錢，卻不以財富為驕傲，反而隨時檢討自己：「我若訛詐了誰，就還他四倍。」
這才是真正悔改。

否則縱然受了洗，許多過去是訛詐人的錢，施洗後，就像洗錢般都變成清白，從不為過去造成的傷害愧疚，存著補償的心，這樣的「悔改」又有何意義。

　因此，不要自以為很有錢、有勢力，或許在其他宗教會受稱讚；
但在教會卻不應如此。
主 耶穌在世時，法利賽人和撒都該人有錢的很多，血緣上也是亞伯拉罕後裔，但馬太福音第三章，施洗約翰尚且對前來受洗的他們警告的說：
「毒蛇的種類，誰指示你們逃避將來的忿怒呢，你們要結出果子來，與悔改的心相稱。
不要自己心裡說，有亞伯拉罕為我們的祖宗。
我告訴你們，上帝能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來，
現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裡。」

　　所以，在主裡受洗的有錢人，你是否經常要反省「悔改」，為你過去造成傷害的人，盡一生能力補償他們的損失，如果可能，更能以主耶穌「神愛世人」教導，幫助許多貧窮無法生活的弟兄姊妹，「你們要結出果子來，與悔改的心相稱」，有了以上悔改的認知，那施洗才對你有意義。

基督教恩友中心成立於 2003年 1月，根據 主 耶穌教導：「窮人有福音傳給他們」成立的教會。
迄今秉持「福音為主、從事貧窮救濟」理念，在全台各地設立據點，以濟貧為手段，從事福音事工，並以免費供餐、收容、救濟、提供被鎖卡者甚至無力負擔自費部份貧病者，免費醫療服務，以實踐行動證明「上帝就是愛」，達到福音廣傳目的。

成立迄今快近十年，陸續在北台灣建立了台北、板橋、中和、南港、三重、蘆洲、新莊和淡水。中台灣則建立中壢、新竹、台中、豐原、彰化和南投。南台灣則有嘉義、台南、台南中華、高雄九如、前鎮、三民、東港..... 等總計二十多間教會。

　恩友中心在很短十年間就在全台設立教會，並非我們很富有，而是十年前  神設立恩友中心時，我們就已意識到中國大陸的開放，為了爭取中國市場，在政府沒有良善計畫前，許多產業一窩蜂盲目西移結果，勢必帶來產業外移，不僅使得台灣經濟下滑，社會上也將產生大量失業和貧窮，許多原本徘徊在勉強渡日的弱勢家庭，將會變得更貧窮，甚至連圖個溫飽也成為不可多得的享受，許多百姓生活猶如在水深火熱當中。

　這些都是促使恩友中心即使經濟困難，但在「 神愛世人」教導中，仍不得不邁開步伐向前邁進的原因。
就像台灣俗語說：「人生四面壁，沒有一面壁可以依靠」時，恩友中心希望做到，「我們就是這些沒有希望者，最後仍可依靠的一面壁，這壁的名字就叫『主耶穌』」。
　　
我們是教會，主要目的還是福音。
所以每頓飯前都要舉行半小時聚會，目的是用 神的話語來激勵他們的生命。

俗謂：「哀莫大於心死」，一個絕望中的人，若不能從內心振奮他們，就是提供一輩子的食物又有何用，還不是行尸走肉，因此愈是貧窮人愈需要心理建設。

　恩友中心在經濟困難下，沒什麼經費，所需的同工卻需要多服苦勞，不但須熟識聖經，又要會講道，鼓勵這些貧窮弟兄們向上。
像這樣的同工那裡去找呢？

我們常碰到自以為屬靈的傳道人或弟兄來到教會，他們以為恩友中心很富有故前來自我推蔫，當知道恩友中心財務困難，一位全職同工一個月仍領不到二千元。
　　
　這種情況，有些傳道人不但不深省，恩友中心在經濟困難中為何仍能遵行   神旨意行善，像目睹神蹟般高歌讚美哈利路亞。
但情況卻不如此，有些傳道人反倒像法利賽人咒詛周遊四方行善事的 主  耶穌，看他醫病趕鬼還要批評說：「他是靠著鬼王趕鬼」。

　同時責備恩友中心困難，是因為沒有聖靈同在。
因有聖靈同在的教會，必蒙 神保守，成功的教會每個人都必豐衣足食。

以此反推，恩友中心經濟困難必是沒有等候 神，禱告不夠才會產生，忘記了提摩太后書三章12節，保羅說：「凡立志在基督耶穌裡敬虔渡日的，也都要受逼迫」的教導。

　對於來自傳道人批評我們當然反省，究竟基督教自從馬丁路德改革後，聖經已成為尋常人都可觸摸道理，加上人人祭師，許多弟兄姊妹特別是靈恩派，仗著膚淺舌音方言，自許先知，以屬世眼光看待恩友中心，以為沒錢就不懂道理，雖說幫助卻是頤指氣使干涉教務。

批評教會不教導方言，並以財富多寡做為成功特例，而恩友中心經濟困難，反成為他們攻擊目標，不但沒有幫助反造成教會爭論。

　不只信徒，有些教會也是如此，寧願幫助外教團體，也不幫助教會。
這是台灣教會生態，表面上說合一，其實都為搶羊爭戰不已，寧為雞首不為牛後，豈會讓別的教會做得比自己更好，若恩友不是教會尚可接受，但是教會就另當別論。所以盼望從教會得到奧援，除非牧者心胸寬廣，否則能得到的幫助還是有限，每次我們恩友中心收到教會捐款，都會雀躍讚美不已，原因即是在此。

　恩友中心要走的路仍很漫長，不只經費結據，忠心又有見識的同工難找，還有和教會相處問題。
此外，教會該不該行善，也是在基督徒間爭論不休。
雖然恩友中心引用約翰福音五章28節 主 耶穌教導說：「行善的復活得生，作惡的復活定罪」，規勸基督徒行善，不行善就無法得永生。

　甚至馬太福音二十五章 31- 40節，主  耶穌也說：「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上」鼓勵基督徒去行善。但許多基督徒不作如是想，以羅馬書：「因信稱義」，有了信就不在乎行為，基督徒得救與否與行善無關，完全漠視主  耶穌的教導。

　教會對行善與否有不同見解，美國基督教史權威祁伯爾（B.K.Kuiper），在《歷史軌跡》一書中這樣描述馬丁路德的宗教改革，他說：
「表面上，天主教儀式改革了，但信徒的個人生活卻未改善。
許多人利用『因信稱義』，不再行善，而過放肆生活，無怪乎路德晚年，曾為大多數信徒道德的低落，深為嘆息。」

　恩友中心理解「因信稱義」，也認同行善。
以為信必須建立在主  耶穌磐石，若偏離了主的教導就是不信。
而主  耶穌既然教導人行善，豈有不行善也可稱為信的道理。
換言之「因信稱義」本身就包含行善在內。

　恩友中心主張行善，才會在全台各地設立教會幫助貧窮。
期望未來，更能邁開步伐，將「 神愛世人」透過恩友中心點、線、面計畫發展，在台灣步向貧窮時，建立更多教會救濟貧窮，成為社會見證。

---

===== 教會信息 =====

台北教會
（一）中正區聯禱會2012年度復活節系列活動，在中正紀念堂所舉辦的「讓愛復活」園遊會，讓各教會擺設福音事工攤位，其中恩友中心也派出同工參加。感謝 主保守整個活動順利圓滿、榮耀主名！特別謝謝中正區聯禱會，將活動所得總計台幣 340,140元奉獻給恩友中心支持恩友事工，感謝聯禱會間的股體關懷和他們的愛心。

（二）台北市立聯合醫院中興院區定時來到北恩，為貧困的弟兄姊妹免費義診及健康檢查，5月2日不但前來義診，且對贈送一份精美禮物。如篩檢結果需追蹤回診，中興院區負擔全部回診醫療費用，願 主紀念他們的擺上。

（三）恩友中心參加5月19日，由基層福音機構主辦的基層宣教特會，特別為本土宣教舉辦的博覽會，感謝主，一切活動順利進行，求 主紀念各教會機構同工用心擺上，也願爾後各機構與教會間能有更多的連結，讓主的福音廣傳。

（四）陳漢忠幹事心臟瓣膜開刀，正在逐漸復原。5月31日經李政隆執牧按立助理傳道，準備差派淡水恩友中心，求 主加添力量同時也能尋找到合意同工，一起前往服事！讓教會行在  神的旨意中，成為忠心又有見識的僕人，阿門。

（五）感謝辣中間火鍋店林秀榛姊妹，號召親朋好友以及顧客，捐贈數批白米給恩友中心，據說捐贈者中有許多演藝人員，他們都很樂意捐施，支持鼓勵教會行善事工，願 主賜福辣中間火鍋店生意興隆，多行善事！也紀念他們的愛心擺上。

（六）謝謝來來超商北一區課號召旗下OK超商，為恩友中心勸募母親節蛋糕，已經在母親節當天分發給弟兄姊妹，同時也提供台北附近許多貧困家庭，也能與孩子們一起過一個快樂的母親節，願 主大大賜福，紀念他們的愛心擺上。

（七）黎德斌先生多年來每年捐贈雞肉給許多福音的社福機構，日前也捐贈大批雞肉給恩友中心全台二十間教會，願 主賜福紀念他的擺上，並請弟兄姊妹每天為他提名代禱，求主祝福他的身、心、靈平康，並求聖靈動工帶領他信靠主　耶穌。如聖經所說：「憐憫人的，  神必憐憫。」

豐原教會
（一）豐原教會成立已滿一個月，目前聚會人數約 20人，聚會的弟兄姊妹屬貧寒失業者多，因他們還有家，除到教會求心靈慰藉，也能身體得飽足，求上帝的賜福他們新的人生！

（二）感謝主的恩賜，原本每週五及主日到台中恩友講道的宋錫輝牧師和陳志宏傳道，願意在台中與豐原兩地輪值奔波，協助恩友中心的福音事工，願　神賜福他們！

（三）上帝的恩典夠用，當服事人力不足時，適時加入卓秋蘭、張細菊和簡秀美三位姊妹的參與服事，她們雖都超過 65歲，卓秋菊更是從事資源回收者，每天11點前都來教會幫忙，直到傍晚聚會後收拾完畢才離開。求主賜福三位姊妹，身心靈都得健全與平安！

（四）基督教大安勝利教會吳政村牧師願意加入核發恩友卡之義診聯盟，共同協助貧寒家庭，謝主賜恩！

台中教會
（一）岳志誠弟兄是 921地震受災戶，因要撫養三位兒女，因為卡債，其家庭的勞健保與房屋、土地都被法院查封，且斷水、斷電，加上其身體脊椎受傷，長期腹瀉，無法正常工作，生活頓時失去方向，求助無門，四處碰壁，直到來到恩友中心才得到協助，這一切都要感謝主耶穌基督的保守和祝福！阿們！

（二）台中恩友中心每天免費提供午、晚兩餐熱食，前來用餐的多是貧困者，其中也有很多年邁身體不適而無法工作，只有少數失業者，其年齡大約在 40至 50歲間。
每餐用餐超過 40多人。

（三）恩友中心對於居住偏遠貧窮，也從事到宅救濟。有位單親失業姊妹住在向上路四段至五段間，距離恩友中心較遠，生活僅靠微薄津貼，且要養育兩位智能障礙孩子，恩友中心得知情況後，則送米、菜和藥品，幫忙姊妹家庭修理住家大門，但因人力不足濟助還是斷斷續續，求　神幫助。

南投教會
（一）南投教會主日聚會人數近 60多人，教會每個月50多戶貧寒家庭救濟，從事貧窮探訪與物資發送，訪視對象陳玉民工作不順遂，須養育二位子女和妻子，生活窘迫，遂以酒精麻醉自己，酒後打傷妻子右眼，求　神憐憫讓台灣百姓快信主 耶穌，改變生命脫離窮困的惡性循環。

（二）南投八卦路幾戶獨居老人請求同工開車去接他們來教會聚會，後經南投教會目前負責的涂國賢幹事努力奔走下，讓這些孤獨且渴慕主恩的長者，都能定時來到南投恩友中心聚會，共同讚美上帝的恩典！

彰化教會
（一）彰化教會目前主日聚會人數已達15人左右。且蒙聖靈保守，目前在教會調養身體的林炳煌弟兄，身體健康狀況已經改善許多，成為教會廚房同工黃進豐弟兄的好助手。

（二）感謝主帶領一些不具名愛心人士來為教會奉獻，願主賜福他們！

嘉義教會
（一）為了幫助當地貧窮，得到嘉義西門長老教會趙牧師全力協助應允，加上剛從嘉義大學退修，台南神學院畢業的葉慶章傳道願意前來幫忙，因此就在靠近嘉義火車站附近，交通便利的民權路設置教會。不料，葉傳道因為母親生病，加上健康不克前來。恩友中心在傳道人力不足下只能自力救濟，幸得上帝憐憫，運作到如今已逐漸穩定，目前由何文欽幹事負責會務。

（二）嘉義教會為主服事人數，已在穩定中成長，前來用餐及聚會人數已逐漸回流，每日約有80人左右，主日聚會約40人。嘉義附近的慈善團體也樂意幫助恩友中心，像好厝邊及多名主知名人士都主動送白米來協助教會。

（三） 嘉義教會始關懷貧窮，開始在每月20日會送一些白米或糧食給附近的貧寒家庭，同時探詢並關懷他們的需要，目前因剛開始故救濟家庭不多只有二戶。希望住在嘉義的人，如果知道有生活困難或活不下去的請告訴教會，好讓我們協助他們。聖經說：「憐憫人的，  神必憐憫」求主紀念您的愛心。

中華教會
台南中華教會已於 2012年 6月 1日開始供餐，台南東豐路的台南教會無法應付廣大轄區貧窮者需求，故選擇西區靠近台南市政府的中華西路開拓中華教會，準備調動原在豐原服務的吳慶聰幹事夫妻前往牧會。

吳幹事原來服務於嘉義教會有果效，婚後與姊妹為瞭解收容姊妹問題，故調到每日免費供應午晚兩餐，且有協助姊妹戒毒收容的豐原教會服事。
由於吳幹事具有溝通恩賜，故而調往台南中華教會服事，近日即將啟程，求  神賜福他們台南之行。

高雄教會
（一）高雄教會又稱九如教會，是恩友中心在高雄設立的第一間教會，因為高雄原屬工業城，工廠林立，勞工者眾，然而因為產業西移，工廠沒落，許多人突然失業，成為需要幫助的一群。他們的貧窮實在是因命運造成並非不用心，所以需要幫助度過難關。
尤其油價上漲以來，這些貧窮者人數有加劇現象，求　神保求守恩友中心，讓我們有足夠能力幫助他們。

（二）感謝 主 耶穌，目前經濟不景氣，失業及貧窮家庭越來越多，高雄教會參加主日聚會人數 40多人，且有逐漸增多趨勢，每次看到教會弟兄姊妹用餐，臉上充滿著喜樂和平安笑容，教會同工就會將辛苦拋至腦後，將榮耀都歸給全能的上帝。

（三）高雄教會在物資及經濟雖有困難，但也感動教會附近許多善心人士，還有仁武區小天使基金會前來幫助，使教會得以將他們捐助物資轉贈前來求幫助的貧窮家庭，讓 主 耶穌的愛散播每個角落，願聖靈保守我們，阿們！

前鎮教會
（一）耶穌說：「點燈要放在燈臺上」，前鎮教會設立為前鎮地區失業和貧困家庭帶來曙光。
不僅肉體、在心靈上也能得著餵養。很多經過教會的人，聽說教會免費供應中晚餐，都覺得不可思議，
常來問說，你們龐大的經費從哪裡來？
每天需要龐大開銷以及水電、瓦斯 ....... 等費用！？...............
我們同工常會如此回答：「我們都是靠奉獻以及對天父信心。」
因為相信上帝是創造萬有的　神，只要透過讚美、禱告、祈求，所需用的一切，祂就會供應我們。成為當地福音的見證。

（二）前鎮教會，目前用餐人數每餐約50人，當中有新朋友，像朱平、廖阿霞、許龍雲、鄧俞芳、胡寄宏、潘振輝 ....... 等，聽說教會免費供餐，紛紛前來。洪世和弟兄有白內障也前來教會禱告、80歲的盧遵信弟兄雖不識字卻很專注聽福音、76歲的水遷弟兄也會開口跟著唱詩歌、陳淑梅姊妹自從受洗後，讀聖經及唱詩歌也很大聲，奉獻不落人後。願上帝賜福這些愛祂的人！

三民教會
（一）三民教會位於高雄三民區，俗稱中都。
因為貧窮者眾急需教會協助，故而設置教會免費提供每日午晚兩餐，由汪柏坤傳道負責。
從成立教會直到如今已超過半年多，幾乎餐餐坐滿，最多時都超過百人以上。
在這個經濟困難時期，求  神保守台灣每個家庭，有困難都可到教會來求助，不要輕易放棄生命，因為「  神愛世人」，即使困難我們也會想辦法幫助您。

（二）『上帝啊！祢的恩惠是為困苦人預備的』（^{【舊約聖經】}詩篇六十八章：10）。三民教會位於俗稱中都地方，此地貧窮百姓較多。自從年初，恩友中心打著「福音行善」，在此設立據點救濟貧窮，每日免費供應午、晚餐，前來尋求溫飽的弱勢者、失業朋友、獨居老人、身障人士日增。除三民區外，還有來自鼓山、鹽埕、小港的朋友，用餐時間常常大排長龍，順序井然進到教會聽福音、享用兩餐。人人都很以喜樂的心體會上帝的愛，來到恩友中心不論是坐在騎樓或室內用餐的朋友，也因著上帝的愛感受到我們都是一家人。

（三）感謝左營的周碧菁小姐、莊茂松先生、吳杉池先生，及鼓山的陳家溱小姐、黃水南先生不斷捐助白米、沙拉油、醬油等物資及金錢奉獻，還有住在力行路的林先生捐出全新大台冷藏冰櫃、洗碗水糟、及30人份飯鍋各一台。求上帝加倍賜福他們的愛心和善行。

 

奉獻徵信請到此查詢：
2012年4月 （http://good119.org/Donations/2012-4）
2012年5月 （http://good119.org/Donations/2012-5）
（此徵信名單僅就郵政劃撥、銀行匯款及信用卡。各教會捐物將於教會週報另行徵信。）

101年4~5月份收支

捐款收入：$2,345,547
其他收入：$702,677
支出：$3,526,051

本期損益： -$477,827